Τί πολιτισμό είχαν αναπτύξει οι αρχαίοι Έλληνες; Ήταν 'αρχαίοι' ή μήπως ήταν κατά πολύ πιο εξελιγμένοι απ΄ ότι εμείς ; Και επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, ας δούμε αυτό το αρχαίο αγγείο....
Ναι....Ίσως τελικά δεν υπολόγισαν τις διαστάσεις του Παρθενώνα με το μάτι.....
Και μιας και έφερα ως παράδειγμα τον Παρθενώνα ας δουμε και τί συμβαίνει με την Ακρόπολη.
Ο πρώτος ναός που άρχιζε να χτίζεται στην ακρόπολη ήταν ο Παρθενώνας, πάνω στα θεμέλια του ναού που είχε χτίσει ο Πεισίστρατος και που τον κατέστρεψαν οι Πέρσες. Το όνομα του το πήρε από έναν θάλαμο όπου συγκεντρώνονταν οι παρθένες υπηρέτριες της Θεάς Αθηνάς, ενώ προηγουμένως ονομαζόταν Μέγας Ναός.
Ακόμα και την παραμικρή λεπτομέρεια είχαν προσέξει οι σπουδαίοι Αθηναίοι. Το ανθρώπινο μάτι στις μεγάλες ευθείες ξεγελιέται και τις βλέπει να καμπυλώνουν κάπου στη μέση τους. Γι΄αυτό και οι καλλιτέχνες, Ικτίνος και Καλλικράτης (o πρώτος έκανε τα σχέδια, ο δεύτερος επέβλεπε), φρόντισαν οι κολώνες να έχουν μια ελαφριά καμπυλότητα ώστε το μάτι να τις βλέπει ευθείες.
Με έρευνες που έγιναν διαπιστώθηκε ότι αν προεκτείνουμε τους στύλους του Παρθενώνα ενώνονται όλοι στο ύψος της κορυφής του Ολύμπου!!!!!
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
Παρόλο που η επιστήμη της τεχνολογίας έχει προχωρήσει πάρα πολύ, υπάρχουν ακόμα κάποια φαινόμενα τα οποία δεν μπορεί να εξηγήσει και να δώσει μια πειστική απάντηση.
Μέχρι σήμερα, άπειρα πειράματα που έχουν γίνει στις πυραμίδες της Αιγύπτου επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι μέσα σε αυτές, τα βακτηρίδια σκοτώνονται, αρρώστιες γιατρεύονται, σταματά η σήψη, δηλαδή δεν σαπίζει η ύλη, και αφαιρούνται όλα τα υγρά, δηλαδή το σώμα μουμιοποιείται!
Σε πείραμα που έγινε, τοποθετήθηκαν ψάρια για 13 ημέρες μέσα σε πυραμίδα. Τα ψάρια δε σάπισαν, αλλά αφυδατώθηκαν χάνοντας πάνω από το μισό τους βάρος. Τέτοιου είδους φαινόμενα παρουσιάζονται σε όλες τις πυραμίδες, αρκεί αυτές να είναι προσανατολισμένες ακριβώς στον άξονα Βορρά - Νόττου, είναι τετράπλευρες και έχουν συγκεκριμένες αναλογίες.
Πηγές : http://dim-galat.pel.sch.gr/projects/akropolis/akr_03parthenonas.htm
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου